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【铜仁日报】苗族:神秘面纱下的别样魅力
时间:2013年12月06日    大发五分六合来源:铜仁日报    点击:

    五十六个民族,五十六朵花。古朴的各少数民族文化作为中华民族文化的重要组成部分,大多植根于秀美的自然环境与悠久的社会历史之中,特色鲜明,底蕴深厚。我市少数民族人口占到全市总人口的70.45%,是个典型的少数民族聚集地,这些独具特色的少数民族文化正在成为各少数民族区县旅游开发的资源优势。从本期起,《文化旅游专刊》陆续推出我市苗族、土家族、侗族等少数民族文化,旨在进一步展示我市丰富多彩的民族文化,介绍,解读、深挖民族文化,使这些富有特色的民族文化成为我市旅游开发的资源。
        (((((((苗族文化作为中华民族文化大观园中悠远绚烂的一支,以其别样的魅力传承了数千年。松桃苗族自治县,是国务院批准成立最早的苗族自治县之一。让我们一起分享松桃一些充满魅力的苗族文化,共同揭开苗族的神秘面纱。
    苗族是一个成熟比较早的民族,其历史至少可追溯到史前的尧、舜、禹年代。大概在六七千年前生活在我国长江中下游和黄河下游一带,蚩尤带领的“九黎”部落联盟。苗族历史发展的起点虽然较高,但因未能建立起独立的民族政权,无力“问鼎中原”,先民自上古时代开始就备受历代统治阶级的压迫和剥削,数次大规模的迁徙,使得苗族长期处于滞后和后进状态。
    为了争得自己生存权益,几千年来,苗族不惜代价进行反抗。苗族的第一次迁徙是五帝时期,以蚩尤为首的“九黎”被炎、黄两帝联合打败后,大部分苗族先民南渡黄河,定居于黄河以南的长江中下游一带。经过400多年的发展,建立一个新兴的部落联盟—— — 三苗国。再次迁徙则是尧、舜、禹时期。禹继位后,联合三苗共疏九河。夏禹治水成功后,认为三苗对自己的统治地位有威胁作用。于是,抽出大兵向三苗部落发起总攻,三苗部落被彻底打败,向南迁徙至江西、湖南的崇山峻岭中隐居下来。到了春秋战国时期,秦灭楚后,作为楚国主体民族的苗族向西向南迁逃,一部分苗族沿舞水西迁至贵州 、四川、湖南等地,有“武陵蛮”、五溪蛮”之称。第四次迁徙是秦汉至唐宋时期,封建王朝对“武陵蛮”、五溪蛮”采取一系列大规模军事行动,迫使苗族再度向西向南迁徙。向西进入川南和贵州大部分地区,有的经川南和黔西北开始进入云南。向南迁放湘西南和广西,有的又由桂北进入黔南 、黔东南。第五次迁徙则是在元明清时期,由于战乱和天灾等原因,苗族继续从武陵 、五溪地区迁入贵州 、广西和四川,并由贵州 、广西和川南经过不同路径进入云南,广西等地,后来又迁徙到南亚 、东南亚 、欧美等地。
    我市苗族主要分布在松桃苗族自治县的盘石镇 、正大乡 、世昌乡 、长兴镇等,这些地方除了保存完整的苗族服饰和苗歌外,正大乡的花鼓舞 、世昌乡的绝技 、盘石镇的“巴狄雄”在国内外保存是最为完整的。
    被喻为“穿在身上的史书”的苗族服饰,据《后汉书·南蛮传》所载“织绩木皮,染以草实,好五色衣服,制裁皆有尾形”,以及湖北马山楚墓出土的“龙凤虎纹绣”,可说明苗族服饰在战国时期的绣技已是很高超精湛了。松桃苗族刺绣构图严谨,色彩鲜明,当属最丰富 、最原始 、最富内涵 、最能再现苗族历史 、文化 、宗教 、艺术 、情感及审美观 、价值观 、世界观的有型载体,绣出的人物 、动物 、山水 、花鸟等具有特殊的艺术效果,被外交部定为外交礼品,绣品畅销北京 、上海等地及美国 、日本 、马来西亚等10多个国家。
    正大花鼓舞,苗语叫“保诺”,该乡有鼓手3000多人。花鼓舞是一种以牛皮大鼓为道具的苗族民间舞蹈,风格独异 、自成一体 、内涵丰富,蕴藏    着苗族人民的历史风韵 、劳动景观 、艺术审美和生命涵养等丰富内容。苗族花鼓舞有两面鼓舞和四面鼓舞之别。两面鼓舞:固定一人敲击鼓点,指挥舞蹈节奏的快慢缓急;男女舞者两人各站鼓面一端相对而舞,也可四人同舞。四面鼓舞又称八音协奏,是正大乡瓦窑苗族花鼓艺术的主要象征。可细分为四人舞和八人舞。四人舞以鼓为圆心舞蹈,时而腾挪闪跃,时而绕鼓换位,击鼓而舞,要求鼓音 、鼓点 、节奏 、动作一致,快慢相协。多年来,正大乡瓦窑苗族花鼓舞多次参加国家和省地大型活动演出,曾出席了全国一 、二 、三届少数民族运动会;演出者并作为文化使者,先后赴美国 、加拿大 、法国等10余个国家和地区访问演出,为促进中外文化交流做出较大贡献。
    世昌乡苗族绝技绝活大师吉靖羽(原名:龙光清)、田如平 、龙忠树等大师,其绝技节目“上刀梯”、赤脚踩灯泡”、斜走大刀”、枪尖舞蹈”、绝技之花”、下火海”、单指劈碗”、纸上飞仙”、“烈火烧身”、胸碎大石”等惊 、险 、奇的100余项绝技绝活,充分展示了中华民族深邃的民间绝技绝艺的神奇魅力,展示了民族团结,不畏艰险,勇敢向上的精神。苗族绝技曾多次在北京 、上海 、贵阳以及美国 、日本 、加拿大等国家演出并多次获奖。
    黔东北是全国傩文化保存最完整也最集中的地区,称为“傩的海洋”,而在松桃苗族自治县盘石镇保存也为完整,盘石镇有“巴狄熊”苗法师)50多人,主要道具有绺巾 、师刀 、令牌 、锣 、钹 、鼓 、牛角等巫师法器。人们凡遇家人不安 、五谷不丰 、六畜不旺 、财运不佳 、口角纷争,经法师卜知后,就要举行这种酬傩祭典,所祭祀的是为人类繁衍的始祖傩公傩母。其内容有消灾愿 、求子愿 、太平愿 、求福愿等。
    苗族傩愿是苗族文化之精髓,苗族傩文化已入选国家级的24项非物质文化遗产之一。

【铜仁日报】苗族:神秘面纱下的别样魅力
 

(作者:龙元彬 编辑:stwlt)
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